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于春生|安陽研修:收獲滿滿 桃李芬芳

更新時(shí)間:2024-09-19 關(guān)注:125

酈道元文學(xué)院首屆作家高級研修班在安陽舉辦

2023年10月11日至15日,酈道元文學(xué)院首屆作家高級研修班暨中媒文化藝術(shù)交流工作委員會(huì)高峰論壇在河南省安陽市舉行。來自全國各地的作家喜聚古都,文化尋根,文學(xué)研修,實(shí)地采風(fēng),收獲滿滿。


研修會(huì)上,文學(xué)泰斗、中國散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、《人民日報(bào)》社高級編審、著名作家石英先生,為與會(huì)學(xué)員作了《中國文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及散文創(chuàng)作的創(chuàng)新》講座。他以樹立人間正氣,提高寫作水平為主線,以感恩為本心,結(jié)合生活閱歷、文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷及創(chuàng)作感悟,就寫生活和寫思想、寫作技巧探討、寫作側(cè)重點(diǎn)等三個(gè)方面展開演講。他提出要寫那些自己熟悉的、感觸深刻的事情,寫作要真心、真情、真實(shí)。尤其在教學(xué)互動(dòng)階段,石老就學(xué)員提出的“如何提煉主題”“文章怎樣開頭”“如何寫好結(jié)尾”等問題,即席為學(xué)員答疑釋惑,不斷將研修會(huì)推向高潮。與會(huì)學(xué)員深有感觸地說,石老的講話立意高遠(yuǎn),精彩生動(dòng),講到了我們的心坎上。


石老不僅講得好,而且做得更好。他處處事事以文學(xué)事業(yè)發(fā)展為重,課堂上,高屋建瓴,侃侃而談;課余間,與學(xué)員促膝交談,指點(diǎn)迷津。


為了到安陽授課,已是九十歲高齡的他,凌晨起床,洗漱就餐后,趕乘北京市第一班公交車去醫(yī)院,看望服侍住院的耄耋老伴。午飯后,只身一人又急匆匆趕往北京火車站,乘坐高鐵奔赴安陽。按說,石老是建國前參加革命的離休干部、高級編審、享受政府特殊津貼,論年齡、資歷、級別,完全可以由單位接送。但石老不擺譜,沒架子,不給組織添麻煩,盡管年事已高,仍然只身往返。這種高尚的品德,廣博的學(xué)識,善良的心地,豁達(dá)的個(gè)性,讓眾學(xué)員無不為之敬仰感動(dòng)。


一片甲骨驚天下,千年漢字貫古今。安陽是甲骨文最早出土的地方,研修班全體學(xué)員懷著無比崇敬的心情,參觀了中國文字博物館。該館是中國首座以文字為主題的博物館,宏大的規(guī)模,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑r明的建筑特色,讓人驚嘆震撼。步入展廳,學(xué)員們深情凝望著那一片片泛黃的、包漿厚重的甲骨,仔細(xì)端詳著那一個(gè)個(gè)刀刻的、古拙的文字,仿佛在與華夏先民進(jìn)行著心靈的對話與溝通。甲骨文是中國漢字的源頭,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。每一片甲骨,每一個(gè)文字,都是中華先民心血的凝聚和智慧的結(jié)晶,是中華歷史步入文明的重要標(biāo)志,它猶如一盞明燈,照亮和加速了中華文明的歷史進(jìn)程。當(dāng)今,世界四大古文字體系中,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字體系,歷經(jīng)三千年演變而不斷延續(xù)發(fā)展,成為當(dāng)今世界歷史最長,且傳承有序、博大精深的文字體系。伴隨著祖國的日益強(qiáng)盛,一個(gè)學(xué)習(xí)中國語言文字的熱潮正在世界各國蓬勃興起。我們?yōu)橹湴僚c自豪。


殷墟,是中國歷史上第一個(gè)具有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘證實(shí)的商代晚期都城遺址,是諸位學(xué)員向往已久的文化圣地。參觀過程中,恰遇一位微信號為“老漁翁校長”的導(dǎo)游,退休前他是人民教師,退休后加入了志愿者導(dǎo)游隊(duì)伍。他滿懷著對古都的深情,向我們講述了殷墟古都那遙遠(yuǎn)的過去:殷墟都城三面環(huán)河{洹河},由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址和洹河商城遺址等組成。殷墟遺址出土的文物種類繁多,殷墟車馬坑是華夏考古發(fā)掘的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,殷墟甲骨窖穴是中國最早的圖書館與檔案庫。殷墟遺址共出土甲骨文15萬多片、青銅器四千余件、玉器、陶器、石器更是數(shù)不勝數(shù)。展區(qū)內(nèi)展示的甲骨文、青銅器等藏品,造型精美,工藝精湛。尤其是鎮(zhèn)館之寶——青銅司母戊鼎,造型龐大雄渾,紋飾精美絕倫,是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫的完美結(jié)合,代表了中國古代青銅文化的最高水平。殷墟,具有都市、文字、青銅器三大文明要素,是華夏悠久歷史和燦爛文明的有力見證。


紅旗渠,名揚(yáng)四海,蜚聲中外。到紅旗渠參觀采風(fēng),是大家期盼向往的地方。汽車沿著崎嶇蜿蜒的山道前行,我們首先參觀的是紅旗渠博物館,眼望那掛在墻上的鐵錘、鋼釬,凝視那一幅幅記載著林州人民戰(zhàn)天斗地的照片,大家無不為林州人民不認(rèn)命,不服輸,敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概所感動(dòng)。為了解決吃水困難,20世紀(jì)60年代,林州(縣)人民在極其艱難困苦的條件下,從太行山腰修建了引漳入林水利工程。該工程自1960年2月動(dòng)工,至1969年7月支渠配套工程全面完成。歷時(shí)近十年時(shí)間,參建村民近10萬人。共削平1250座山頭,架設(shè)151座渡槽,開鑿211個(gè)隧洞,修建各種建筑物12408座,挖砌土石達(dá)2225萬立方米,干支渠全長1500余公里。


紅旗渠,是英雄的林州(縣)人民,使用最簡易的工具,在極端艱險(xiǎn)的太行山腰間開鑿修建的引水渠道,工程浩大,條件艱苦,撼天動(dòng)地,世人驚嘆,被譽(yù)為“新中國奇跡”“世界第八大奇跡”。林州(縣)人民用鮮血、汗水凝聚而成的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神,世代傳頌,永放光芒。


古城安陽,擁有著豐厚的文化底蘊(yùn)。研修會(huì)期間,全體學(xué)員深入杜莊古鎮(zhèn)狀元村——杜村采風(fēng)。該村將文化建設(shè)納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,將安陽地方文化融入杜莊文化血脈之中,形成了獨(dú)具特色的“到醉美杜莊,享和諧玫(瑰)好”文化。連續(xù)三年被評為安陽縣環(huán)境先進(jìn)村,安陽縣“十佳”黨支部,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”。


文學(xué)泰斗石英,德高望重,德藝雙馨,拜石老為師,是學(xué)員們的共同心愿。在狀元村的狀元第,舉辦了隆重的石英收徒拜師儀式。眾弟子表示,將謹(jǐn)遵師教,情出本心,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,為繁榮我國文學(xué)事業(yè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。


研修會(huì)期間,與會(huì)學(xué)員走進(jìn)安陽豫北釀酒廠采風(fēng),探訪千年瓊漿“洹河玉液”。身材魁梧、氣質(zhì)儒雅的李文龍廠長,談起古都安陽的酒文化,如數(shù)家珍,滔滔不絕:安陽釀酒具有三千多年的歷史。殷墟甲骨文“酒”字的出現(xiàn),即古都釀酒歷史悠久的見證。殷墟“婦好墓”出土的青銅酒爵、酒尊,以及“周文王飲洹演繹”等,充分證明殷商時(shí)期,洹河岸畔釀酒業(yè)已十分發(fā)達(dá),古都飲酒之風(fēng)極為盛行。伴隨著歷史車輪的輾轉(zhuǎn),如今的安陽豫北釀酒有限責(zé)任公司,將酒文化與甲骨文底蘊(yùn)相結(jié)合,堅(jiān)持“規(guī)規(guī)矩矩生產(chǎn),實(shí)實(shí)在在釀酒”的生產(chǎn)經(jīng)營理念,既有五糧工藝的核心技術(shù),又秉承三千年老酒的釀造基因,生產(chǎn)的“洹河玉液”,以其“窖香濃郁、綿甜爽口、口味醇厚、香味諧調(diào)、尾味悠長”的獨(dú)特風(fēng)格著稱于世,多次榮獲豫商大會(huì)河南特色產(chǎn)品金獎(jiǎng)等榮譽(yù)。“洹河玉液”已成為安陽的一張靚麗名片。


游太行山水,品洹河玉液,尋漢字之根,鑒殷墟文化。安陽研修,收獲滿滿。研修會(huì)尚未結(jié)束,諸位作家早已激情難耐,詩興大發(fā)。或高歌詠頌,或低吟淺唱,充滿著濃濃的情,蘊(yùn)藏著深深的愛。筆底生花,佳作頻出,猶如滿園春色,芬芳璀璨。



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