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4月21日，由北京市石景山區作協和東城區作協聯合舉辦的“中軸線與永定河對話”在北京石景山區舉行，東城區作協主席韓小蕙、石景山區作協主席李金明以及楊建業、梁彬、海城、胡松夏、代志強、高飛、李美皆、劉輝、仇秀莉、李競、游經緯、王江江、衛如珍、周治龍、任繼兵、馮雷、劉會生、王進、苗天娥、連永旺、楊宏、冀秀成、周蕓等30多位作家、詩人出席并進行文學暢談。東城區作協主席韓小蕙石景山區作協主席李金明大家認為，新時代文學工作者要堅持以人民為中心的創作導向，扎根人民，深入生活，發揮以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業的作用，充分借助“中軸線與永定河的對話”，搭建好文學交流與合作的橋梁，實現文化資源的互動與共享。東城區作協副主席兼秘書長楊建業石景山區作協副主席胡松夏東城區作協副主席梁彬大家認為，文學創作要立足現實，新時代文學工作者更要善于發掘和運用好身邊的“寶貴資源”。東城區不僅擁有北京城的“中軸線”，而且文物古跡較為集中，有古老而又神秘的秘宗禪林雍和宮、元明清三代的最高學府國子監、“左祖右社”的太廟、探索天空奧秘的北京古觀象臺、鳴金擂鼓報時臺的鐘鼓樓以及正氣浩存的文天祥祠、北大紅樓、不同時期名人故居，而京西石景山區自古就是首都歷史文化重鎮，不僅是“北京母親河”永定河的流經地，還蘊藏著眾多人文名勝，西山八大處公園、國家重點保護文物明代壁畫精品的法海寺、八寶山革命公墓、明代宦官田義墓以及寶勝仙橋、萬善橋、慈善寺、雙泉寺、承恩寺等，這些都可以融入作家的筆端，成為文學作品的生動底色。韓小蕙與李金明簽訂《雙方共同促進北京中軸線與永定河文學作品創作合作協議》大家認為，新時代文學工作者要不斷增強文學擔當意識，主動提升藝術審美能力、文字駕馭能力和社會實踐能力，善于用身邊珍貴的“藝術寶藏”激活藝術思維，勇于探索文學服務人民、服務社會的新途徑，才能不斷創作出無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的精品力作，講好新時代的北京故事，繪好偉大中國日新月異的恢弘畫卷。“中軸線與永定河對話”活動結束后，東城區作協與石景山區作協簽署了相關合作協議，并為石景山區作協新會員段春梅、徐云蘭、閆翔宇、周新宇、馬赫、王俊杰、韋乾瑩、張佳怡、劉蘇瞳頒發了會員證。

2018年11月17日，我寫的散文“醉美塞班島”榮獲全國首屆酈道元山水文學大賽一等獎，應邀赴安陽參加頒獎典禮。自此，安陽成為我日思夜想，魂牽夢縈的地方。人未至 已感受到安陽的溫暖收到獲獎通知的那天晚上，我欣喜激動的同時，心中未免有些憾意：酈道元山水文學大賽是全國性的賽事，頒獎典禮何以在河南省地級市安陽舉行？對我而言，安陽是一個陌生的城市。年事已高，只身前往，心中忐忑，家人也不放心。動車在廣袤的大地上疾馳，我忽然聽到動車廣播：“前方到站是安陽東站，有在安陽東站下車的旅客請做好準備，按順序下車?！迸叮〉丶壥邪碴栠€分東站、老站，我到底在安陽東站下車還是到老站下車？若是下錯站，那可就麻煩大了。就在我緊張彷徨之時，忽然接到一位陌生女士的電話。她自報家門，溫和親切地說：“于老師好！我是酈道元山水文學大賽辦公室的小史，歡迎您來安陽參加頒獎典禮。安陽東站快到了，您下車后，我在出站口接您?！蓖?！這電話打得真及時！她們的工作真細致。人尚未到，我已感受到安陽的溫暖。隨著出站的人流，我漸漸接近了出站口。隔著護欄，遠遠望見一位身材高挑，膚白貌美的年輕女士，正高舉著接站牌向著出站的人群不停地張望?！笆防蠋熀?，我是山東代表于春生，感謝您來接我！”出站后，我快步上前與史老師握手致謝?！安挥每蜌?。您是我們請來的客人，接站是應該的。”她幫我拉著行李箱，一邊走一邊接著說：“現在是吃午飯的時候，遼寧、吉林的代表已經到達，在站前廣場大王快餐店等候。咱們一起吃午飯，飯后到賓館休息?！贝笸蹩觳偷甑昝娌淮?，很是干凈整潔。文友相見，親如一家。邊吃邊聊，相談甚歡。入住賓館，史女士考慮到我年齡偏大，為我安排了單人房間。這體貼入微的安排，讓我深受感動，也解除了我晚上入睡難的后顧之憂。退休前，我長期在省政府辦公廳工作，深知組織會議的難處。安陽是一個地級市，承辦全國性的會議，其難度之大可想而知。與會代表來自祖國的四面八方，乘坐的交通工具不一，到達的時間也不盡一致。會務組人手少，接待任務重。他們不論白天黑夜，無懼天寒地凍，代表隨到隨接，及時安排食宿。讓我最為感動的是大賽組委會主任林臏，身兼數職，工作繁忙?？伤粩[譜，沒架子，像普通工作人員一樣，到車站接送代表，安排食宿。頒獎典禮圓滿成功，與會代表相繼離去。這時，江蘇代表老唐突然提出要去林州“紅旗渠”采風。盡管只有他一個人，會務組照樣安排專人、專車陪同前往。頒獎典禮是短暫的，可它留給我的感動、感悟卻是長遠的。一滴水折射出太陽的光輝，頒獎典禮期間遇到的這些看似不起眼的小事，卻充分展現出安陽悠久的歷史，深厚的文化底蘊和安陽人民淳樸厚重的風氣。安陽 開啟我人生的第二個春天我是一名退休公務員。退休以后的生活將如何度過？是遛鳥、打牌、坐著馬扎曬太陽；還是抖擻精神，發揮余熱，做些自己喜歡且對社會有益的事情？這是每一位退休人員所面臨的必選課題。文學是我的摯愛，作家是我兒時的夢想。退休后有心學習文學創作?？捎指械叫判牟蛔?。常言“人過四十不學藝”。我已年過花甲，學習文學創作，談何容易。在這迷茫彷徨的時刻，我有幸來到安陽，參加全國首屆酈道元山水文學大賽頒獎典禮。會場隆重，氣氛熱烈。伴隨著歡快的樂曲聲響，我快步登上領獎臺，手捧著金燦燦的獎杯，心中是何等的欣喜與激動。這獎杯既是對文學創作的褒獎與肯定，更是無形的鞭策與激勵。頒獎典禮臺上，林臏主任那慷慨激昂的致辭，像一團火焰，點燃起我文學創作的激情；像嘹亮的號角，催促著我奮勇前行。更讓我欣喜的是，在頒獎盛典上，我見到了仰慕已久的中國散文泰斗、中國散文學會名譽會長、著名作家石英先生。85歲高齡的他，紅光滿面，精神矍鑠。他在講話中教導大家：“寫散文就是要用一顆真誠的心，去書寫那些感動人的事情?！笔系闹v話，高屋建瓴，言簡意賅，深刻詮釋了散文寫作的真諦。頒獎典禮后的四年時間，我先后寫出散文50余篇，多篇在全國文學創作大賽中榮獲特等獎、金獎、一等獎。先后加入了山東省作家協會、山東省散文學會，中國散文學會，終于圓了我兒時的作家夢想。2023年10月11日，酈道元文學院首屆作家高級研修班暨中媒文化藝術交流工作委員會高峰論壇在安陽舉辦。研修會上，我又一次見到了90歲高齡的石英老先生。他在《中國文學發展現狀及散文創作創新》演講中，以樹立人間正氣，提高寫作水平為主線，以感恩為本心，結合自身生活閱歷、文學創作經歷及感悟，就寫生活與寫思想、寫作技巧探索、寫作側重點等方面進行了深刻闡述。他倡導大家：要寫那些自己熟悉的、感觸深刻的事情，從事文學創作要真心、真情、真實。在教學互動階段，石老就學員提出的“如何提煉主題”“文章怎樣開頭”“如何寫好結尾”等問題，答疑釋惑，傳道授業。學員們深有感觸地說：石老的演講立意高遠，精彩生動，講到了我們的心坎里。石老的演講是精彩的，可他為促進文學事業發展，培養文學創作人才，廢寢忘食，忘我工作的拼搏精神更是讓人敬佩敬仰。誰曾知道，已90歲高齡的他，是克服著多么大的困難趕赴安陽參會的。石老85歲的愛人，患病在身，常年住院，平日都是石老陪伴照顧。為了到安陽授課，他凌晨四點起床，倉促洗漱就餐后，趕乘北京市的第一班公交車去醫院。上午服侍老伴，午飯后又趕乘公交車去北京南站，再乘坐高鐵晚上趕到安陽。研修會議結束的當晚，石老不讓他人陪送，只身一人乘坐高鐵深夜趕回北京。石老是建國前參加革命的離休干部，中國散文學會名譽會長、原人民日報社高級編審，文藝部副主任，享受政府特殊津貼。論年齡、資歷、級別，他因公出差，可以由邀請單位或原工作單位安排接送。石老幾十年如一日，以“樸厚智純”為座右銘，高調做事，低調做人，從不給組織添麻煩。出差無論遠近、早晚，從不讓他人接送。研修會期間，全體學員到安陽市杜莊古鎮狀元村采風。在酈道元文學院執行院長林臏和酈道元文學院常務副院長盧曉夫的多方協調，精心安排下，在狀元村狀元第，舉行了傳統隆重的石英收徒拜師儀式。我作為15位拜師弟子的一員，親耳聆聽了恩師的教誨，并莊嚴宣誓：將謹遵師教，情出本心，認真學習，刻苦鉆研，為繁榮我國文學事業作出應有貢獻。恩師即將返京。14日上午，我來到石老就寢的房間，師徒同坐床前。恩師手拿刊登我文章的報紙，對我寫的散文“母親的壽衣”進行了精彩點評：“這篇散文寫得真實，飽含真情，讓人感動。文章的題目有特色，也很新穎。我斷定，現在沒有，將來也不會有重名的?！秉c評過后，石老端坐寫字臺，在拜師帖的背面親筆為我題詞：“春生秋實，功莫大焉?！倍鲙煹念}詞，既是對弟子的褒獎，更寄托著恩師對弟子的殷切希望。恩師教誨，終生銘記。文學之路，永不停息。安陽之行 是文化的朝圣五年時光，兩赴安陽。每次到來，都是滿懷深情的尋根之旅；每次到來，都是傳統文化的朝圣；每次到來，都是心靈的洗禮與滌蕩。坐落于安陽市區的中國文字博物館，是中國首座以文字為主題的博物館。其宏大的規模，嚴謹的布局，鮮明的建筑特色，無不讓人驚嘆震撼。展廳內，我深情地凝望著那一片片泛黃的、滿是包漿的甲骨；仔細端詳著那一個個刀刻的、古拙的文字，仿佛在與古人進行心靈的對話與溝通。甲骨文是中國文字的老祖宗，是中國傳統文化的根脈。每一片甲骨，每一個文字，都是中華先民心血的凝聚和智慧的結晶。世界四大古文字體系中，西亞楔形文字，埃及象形文字，印度哈拉伯文字，均被歷史長河所湮沒，而唯有中國的文字仍然屹立于世界民族文化之林，獨樹一幟，光芒四射。隨著祖國的日益強大，中國文字走出國門，走向世界，一個學習中國語言文字的熱潮在世界各國蓬勃興起。殷商，是中國歷史上第一個有直接的同時期文字記載的王朝，是中國商朝后期都城遺址。其宏大的規模，豐富的館藏，獨特的文化內涵，為世人驚嘆。博物館展示的史前陶器、玉器、青銅器、甲骨文等藏品，造型精美，工藝精湛。尤其是青銅司母戊鼎，造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，代表了中國古代青銅文化的最高水平。羑里城，亦稱文王廟，是陰陽八卦誕生地，也是周易文化發祥地。參觀過程中，我在土堆中撿到了一塊黑陶片。這黑陶片僅有手指肚大小，通體黝黑，包漿厚實。同行代表看我那興奮激動的樣子，甚是不解地說：“撿到塊破陶片子，看把你高興的?！彼恍家活櫍覅s如獲至寶。我是中國文物學會會員，鐘情于古陶文化的收藏與研究。我深知陶片雖小，卻意義非凡。陶器是人類歷史上第一次利用天然物，按照自己的意志創造的嶄新物體，是中華文明進程的重要標志。龍山文化又稱為黑陶文化，因首次發掘于山東濟南章丘龍山鎮而得名，距今約4300余年。龍山文化分布范圍廣泛，遍及魯、豫、冀、陜、晉、遼等區域。根據經驗判斷，這黑陶片是龍山文化時期的東西。由此證明，龍山文化時期，魯、豫先民是同飲黃河水，同居黃河畔，同根同族的華夏兒女。岳飛廟位于安陽市湯陰縣岳廟街，主要由精忠坊、山門、御碑亭、正殿、岳母刺字祠等遺存組成。岳王殿內，民族英雄岳飛坐像端居正中，英武魁偉，氣宇軒昂。我與共和國同齡，從小看著《岳飛》小人書，聽著評書《岳飛傳》長大，岳飛還我山河的英雄氣概和精忠報國的愛國精神，深深感染影響著我的人生。1969年冬，珍寶島自衛反擊戰打響。那時的我已經中專畢業，在省城濟南有著穩定的工作。當戰事來臨，我毅然報名參軍，成為了一名光榮的解放軍戰士。沒有解放軍這所大熔爐的鍛煉考驗，哪有我成長進步的今天。研修會期間，我們來到紅旗渠。凝望展廳內那一把把鐵錘鋼釬，一個個籮筐，一根根扁擔，還有村民在懸崖峭壁間戰天斗地的巨幅照片，我禁不住心潮澎湃，淚蒙雙眼。英雄的林州人民，使用著最簡易的工具，在極端艱險的太行山間，開鑿修建出規模浩大的引水渠道，人間奇跡，撼天動地。林州人民用鮮血、汗水凝聚成的“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神，世代傳頌，永放光芒。偉大而神奇的安陽，是我日思夜想，魂牽夢縈的地方。我熱切期盼著再次投入您的懷抱，探索悠久璀璨的歷史，接受傳統文化的洗禮，吮吸沃土甘甜的乳汁。在建設具有中國特色社會主義的今天，曾經的七朝古都，必將重放異彩，更加璀璨輝煌。作者簡介于春生，筆名崖柏。原山東省口岸辦主任。中國散文學會會員，中國西部散文學會會員，山東作家協會會員，山東散文學會會員。中國現代文化網作家委員會副會長，北京寫作學會文化藝術促進會副主席，南國文學社顧問。多篇散文在全國文學創作大賽中榮獲特等獎、金獎、一等獎。曾榮獲“中國實力派優秀作家”、“2020年中國最美作家”、“國際華人優秀作家”等榮譽稱號。（中媒文化融媒體中心）

分享父親已去十多年仿佛就在一瞬間您靜靜地走了帶著對生活的眷顧親人的思念家人的愛戀離我們遠去那天匆匆離去天流淚了大地銀裝束裹鐵樹花謝了為您送別為您祈禱遠逝的日夜您的親人哭了咱家的天塌了京城設起靈堂眾僧為您祈禱多想留住您的歡笑天哭疼了大地哭疲憊了親友哭累了想著您慈祥的面孔看到您偉岸的身影讓我們久久不能釋懷父親真地走遠了兒女不能相信多次在夢中突然醒來看到您不辭勞苦想起您任勞任怨善良樂于助人的您走了您繼承中華民族的傳統發揮自己的特長不求索取默默無聞地奉獻作為淮調戲劇的傳人中原人民地驕傲父親走了您要靜靜地休息您放心吧兒女會孝敬母親牢記您的淳淳教誨做新時代的楷模父親走了天堂自在的生活天空自由的翱翔來生我還做您的兒女我們的心永遠在一起我們永遠想念您——我親愛的父親作者簡介林臏，中國民主建國會會員，中大視界文化傳媒產業（北京）有限公司董事會主席、中華現代文學藝術促進會執行主席、北京寫作學會文化藝術促進會執行主席、中媒文化藝術交流工作委員會執行主席、酈道元文學院執行院長、315消費文化網總編，中國通俗文藝研究會理事。作品曾在《人民日報》《中央人民廣播電臺》《團結網》《中國信息報》《西部時報》《科技信息報今日文教周刊》及人民網、人民論壇、中國作家網等媒體發表兩千余篇文章。先后榮獲“全國十大杰出青年”、文化部文化產業專項基金會“中國文化創新企業專家”、中國中小學文化藝術研究中心客座教授、優秀記者等榮譽稱號。

6月17日，南國文學“中大視界杯”征文頒獎典禮暨酈道元文學院第二屆高峰論壇在張家界舉行，山東省人民政府辦公廳退休干部于春生榮獲“中大視界杯”文學大賽金獎，并代表獲獎嘉賓發言。本次活動是由南國文學社、北京寫作學會文化藝術促進會、中國現代文化報刊管理出版社、《青年文學家》雜志社南國文學作家理事會等相關單位主辦，來自全國各地文學精英、嘉賓、獲獎作者50余人參加本次活動。其中，有中國當代文壇大家、“文學常青樹”、原《人民日報》文藝部副主任、原高級編審、中國散文學會名譽會長、酈道元文學院院長石英，《詩刊》原編輯、著名詩人大衛，酈道元文學院常務副院長、南國文學社社長盧小夫，中華現代文學藝術促進會主席、北京寫作學會文化藝術促進會主席林臏等大咖和專家蒞臨現場，以及張家界本土文學協會領導和文友參加了本次活動。于春生在“中大視界杯”頒獎典禮暨酈道元文學院第二屆高峰論壇會議上代表獲獎嘉賓發言尊敬的石英恩師！尊敬的大衛、楊次洪老師！尊敬的各位領導！各位文學同仁！女士們，先生們：大家好！在這浪漫多情的六月，“中大視界”杯征文大賽頒獎典禮暨酈道元文學院第二屆高研學習班在墨染山水張家界和人文底蘊厚重的長沙隆重舉行。我榮幸獲獎，并作為獲獎嘉賓發言。值此激動人心的時刻，首先對頒獎典禮的隆重舉行和酈道元文學院第二屆高研班成功舉辦，表示熱烈的祝賀！向為舉辦頒獎典禮、高研班做出貢獻的張家界各級領導、文學同仁，表示衷心的感謝！文學是社會文化的重要表現形式，文學藝術是時代前進的號角。為了促進我國文學事業發展，培養更多的文學創作人才，酈道元文學院，南國文學社為廣大文學創作者搭建起“酈道元山水文學大賽”、“中大視界杯”文學競賽平臺。經過多年的努力，這一文學賽事越辦越紅火，影響力也越來越大，大賽平臺已經成為國內諸多文學賽事中一張靚麗的名片。酈道元文學院、南國文學社，以其卓越的工作，優質的服務，贏得了廣大文學創作者的信賴與支持，成為廣大文學創作者溫馨可人的“家”。我是一名退了休的國家公務員。從首屆酈道元文學大賽開始至今，連續參賽，屢獲金獎，榮幸地成為了這個大家庭中的一員。感恩酈道元文學院，感恩南國文學社，為我揚起文學創作的風帆，圓了我兒時的作家夢想。酈道元文學院、南國文學社組織的每一次頒獎活動，既是對獲獎者的褒獎與鼓勵，更是向廣大文學創作者發出的深入生活，擁抱自然，謳歌祖國壯美河山的動員令；組織的每一次采風活動，使每一位參會作者切身感受到祖國歷史之悠久，文化之璀璨，山河之壯麗，民族之偉大，從而激發出極大的創作激情；組織的每一次高研論壇，石英恩師及諸位德高望重，造詣深厚的文學導師，鑠古切今，諄諄教誨，啟迪了每一位文學創作者的心扉，領悟到文學寫作的真諦?？涨皞ゴ蟮臅r代，需要文化的引領。文化興則國家興，文化強則民族強。著名作家王蒙說：“我愛這個世界，我寫出來的一切都是給世界留下的情書。”愿廣大的文學同仁，以文立心，攜手并進，向著高處攀登，向著遠方前行，用我們手中的筆，譜寫出更多更美的華章，給世界留下更多更美的情書。 讓我們滿懷著對張家界的熱愛， 用我們手中的筆，寫出更多更美的詩詞華章，謳歌墨染山水張家界，讓國際國內的人們了解張家界，熱愛張家界。謝謝！2024年6月17日作者簡介于春生，筆名崖柏。原山東省口岸辦主任。中國散文學會會員，中國西部散文學會會員，山東作家協會會員，山東散文學會會員。中國現代文化網作家委員會副會長，北京寫作學會文化藝術促進會副主席，南國文學社顧問。多篇散文在全國文學創作大賽中榮獲特等獎、金獎、一等獎。曾榮獲“中國實力派優秀作家”、“2020年中國最美作家”、“國際華人優秀作家”等榮譽稱號。

吉光片羽自可珍——讀王興舟小品文的感想文/何頻安陽是個古老而有生機的城市，早先殷墟鄴都，后來彰德洹上，這里以商代的甲骨文和新建的中國文字博物館為代表，一脈相連，擁有豐厚的人文歷史背景。而且，作為豫北重鎮，它的地理位置也很特別，太行山、紅旗渠、古黃河，表里山河，襟帶晉冀魯豫四省。京廣鐵路、107國道、京港澳高速，形成南北大動脈。這樣的地方，名人輩出和文化繁榮是題中之意。當地人為此而自豪，為了展示文化古城的現時魅力，《安陽日報》為王興舟特地辟出一個說文史、話風土、講道理的專欄“耕雨堂脞談”，畫龍點睛、別開生面。文章收束之際，王兄特地相告。作為好朋友，我幾乎每天都要通過朋友圈讀此妙文，延續不斷、如展手卷，由此獲得營養滋潤多多。我自告奮勇要說幾句贊揚和感謝的話。所謂“脞談”是掉書袋，打掉這頂文縐縐的紗帽，直白地說，就是閑話與小品，加了隨想錄和雜感。興舟兄在日常為政工作中攻堅克難，有體悟和覺悟而記錄之；業余時間披星戴月，三更燈火五更雞，讀書有得而記錄之；日常行走和出門旅行有所發現，隨手提煉記錄之；包括文友聚會及各色人等交談，獲得聞所未聞的知識與談資，事后整理分類而記錄之……這是中國文人士大夫的看家本領，是讀書人的傳統和基本功，所得所成文字不拘長短，統稱之為“筆記”可也。這一路一直都有，如山陰道上行，應接不暇。以近些年規?；沓霭娴摹度喂P記》為例子，車載斗量堪稱。晚近也不遜色，如俞曲園的《春在堂隨筆》《茶香室叢抄》，鄧拓的《燕山夜話》，秦牧的《藝海拾貝》等，筆記文體是一汪活水，奔流不息且開放。但也不可輕看了此類文字，并非野狐禪和輕薄為文者，如阿狗阿貓都可以。有一道門檻，不低不高——多讀書飽讀書是起碼的，關鍵還要有眼光和識見，方可沙里披金。比如，刻下流行說鄉愁，取材于家鄉風物而寫作的文字多多，而鄉土的東西，要經過文人的吸納反哺，方可發酵成為文化。一味而說“鄉土的即世界的”，那是誤讀。我很欽佩興舟的勤奮。勤奮與耐力有毅力，關乎信仰。在網絡和快餐文化成主流與時尚的背景下，他還堅持筆耕筆談、集腋成裘，如果沒有文化信仰和自信，不容易堅持下來。興舟是林州人氏，我們一道在林州洪谷山訪古，他告訴我，人工天河紅旗渠的決策，就是受到這條前人開山引水的古渠——明代的“謝公渠”的啟發，而興舟的父輩就是當年的修渠人，他也算是“渠二代”了。故而，大學畢業后一直在家鄉工作的興舟，繼承了父輩和前人的精神，也是個文化愚公。興舟為文駁雜而精道，得益于他的語言功夫好。寫散文不是作傳奇，特別是小品文，味同嚼蠟不行，肯定沒有市場，平鋪直敘，見山是山、見水是水也不行。“脞談”并非無病呻吟之語，不能局限于邯鄲學步的水準。正因為不是虛構作品，所以講究作者的閱歷豐富，凡傳世之作，舉例《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》，諸如此類，絕不是冬烘先生出手可為。從愚公移山的發源地濟源，“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”，到林州紅旗渠，豫界之內的太行山，逶迤南太行，整個一個牛軛形的大轉彎，承載了很多故事人物和風物傳奇，引無數英雄競折腰。也是“脞談”一路，我格外喜歡施蟄存先生的《云間語小錄》。北山老人自述：“我是松江人，在松江成長，住了三十年，才遷居上海，至今六十多年了……使我很有些滄桑之感。閑來無事，寫下了許多段關于松江的人物、風俗、土宜、掌故的雜記，名之曰《云間語小錄》。”而自告奮勇，為施先生編成這本書的學者沈建中，也是我的朋友。我讀，我還抄寫，我愛這個箋箋小冊二十年了，由衷向往就此模仿出一本書來。南太行通南扯北，上上下下、里里外外，這些年我不知道穿越行走了多少遍，但是，我的悟性、學養和文筆不行，至今也不能為家鄉奉獻一小本《南太行筆記》，深感力有不逮。僅從這點而言，無論是興舟已出版的書，還是朋友圈里的文字，我都是認真看的，希望從中獲得靈感與借鑒。興舟的書齋名“耕雨堂”，大膽將孫犁和周作人熔鑄一堂。除了孫犁，還有同樣也有名的老作家，熟讀周作人，得知堂文法筆法亦多，但是忌諱也多，實則是受制于過去的文化語境問題。在《書衣文錄》里，孫犁題《知堂談吃》曰：“至于他早期的文章，余在中學時即讀過，他的各種譯作，寒齋皆有購存……對其晚景，亦知惋惜。”可是，“人對之否定，是因為他自己不爭氣，當了漢奸，漢奸可同情乎？前不久，有理論家著文，認為我至今不能原諒周的這一點，是我的思想局限?！比耸侨?，文是文。不因人廢文，是古今中外通行的文化傳統。興舟將二者作文的優點熔為一爐，用力繼承，表現了他的坦率與磊落，反映了讀書界的進步，誠然也是時代和社會的進步?！案晏秒庹劇睔v經三年，因為是紙媒寫作，很不容易，稱為“末班車”也說不定，故稀有而珍貴，對本地和對于作者本人，都很珍貴。雪泥鴻爪留勝跡，希望能早日結集出版，乃善事和風雅事一樁。作者簡介何頻，本名趙和平，河南修武人，著名的散文隨筆作家、專欄作家和文化學者。出版有《羞人的藏書票》《只有梅花是知己》《文人的閑話》《茶事一年間》等多部作品。其中《看草》和《雜花生樹：尋訪古代草木圣賢》，先后獲評2008年度和2012年度“中國最美的書”。

書蟲興舟印象記文\江月第一次與興舟先生相識，是梅館介紹的，那時剛剛聽完顏濤先生的書法講座，從文化大講堂的北門出來。 與興舟先生同行的 ，還有布衣先生。一聽梅館介紹，布衣先生就熱情地伸手相握，親切自然，不像是初次見面，倒像是老友重逢，長者的寬厚與謙遜，使人如沐春風。與此形成鮮明對照的，是興舟先生叉手站在布衣先生的一側，個頭雖然威猛高大，狀貌卻略顯拘謹，他恭身侍立，默然無語，看他神情，似乎有點騖游天外。他呆立的樣子，讓我想到了唐代的溫庭筠。據說溫庭筠才思敏捷，寫詩填詞根本就不需要起草，八叉手可成八韻，名噪一時。為此，世人送他一個名號叫作“溫八叉”。 與興舟先生不熟，所以他當時醞釀的文章，后來究竟落地了沒有，也未可知。其實，拿興舟先生與“溫八叉”作比，從另一個角度而言，是極不恰當的。溫庭筠長得太丑，《舊唐書》有載，因“士行塵雜，不修邊幅”，所以有個綽號，叫“溫鐘馗”。捉鬼的鐘馗，若非面目猙獰，本職工作都干不好。興舟先生則全然不同，他身材高大，一米八余，心寬體胖，眉目清秀。后來與興舟兄交往漸多，熟絡起來，方知他一向話少，周圍人無論怎么高談闊論，只要“戰火”不燒到他這一邊，他決不會輕易浪費一顆子彈，始終保持著一個傾聽者的狀態。但，話少，并不意味著他不善言談，他的“善”談，表現在一旦開口往往以機鋒見長，能用一個字，絕不用一個詞；能用一個詞，絕不用一個句。如此儉省，仿佛那些個字啊，詞啊，句啊，都是他揣在腰包里的寶石，用起來格外珍惜。他若在某個部門當財政大員的話，可以肯定的是，每一分錢都能恰好用在刀刃上，絕對物有所值。他的言語，恰似“三句半”的最后一字，往往因時、因地、因勢而押得巧妙。像是搖擺著的小火苗，本來若有若無，忽地一陣風來，那火霎時熊熊燃燒起來，猛地發出畢剝一聲脆響，但也只是那一剎那，風住了，小火苗就又恢復了原狀。本想在此單列出幾個事例來，但一離了那山、那水、那情、那景，種種微妙趣味竟如魚兒離開了水瓜兒離開了秧，變得索然寡味，只好作罷。 得出的結論是，經常聚聚，舉舉杯，斗斗嘴，論論道，還是很有必要的。就是這么一個言語慳吝的人，書竟然寫了一本又一本。《貯云集》《那時花開》《太行風土小記》《夢里有幾朵花兒在開》，還有今天拿在手里的這本《耕雨堂脞談》。原本說話時極節省的一個字，寫進書里，就像是自由落體降在了紙上，因為有了加速度，便也增加了重量，隨即洇暈成了一個個詞，一排排句，一篇篇文章，仿佛是滴水涌泉，流淌成一條條溪流，漸漸匯成江河湖海。這時候，才發現，他簡直就是個話嘮！說酒，談貓，講蟈蟈，論石榴，山川風物，典籍文化，咋高興咋來，咋痛快咋說！上一篇還正襟危坐，下一篇就放浪形骸。唏噓，枯坐，飲酒，彈歌，世間安能有一物，能安放得住他的萬千魂魄？興舟兄愛書。愛到什么程度？姑且稱他為書蟲吧！想到一件有趣的事。一次，魯迅研究著名學者黃喬生先生蒞臨安陽講學，眾人景仰，遂與黃先生小聚。興舟兄那天很罕見地遲到了，滿頭大汗，步履匆匆。只見他雙手抱著一個大布袋，打開來，是一本本的書，再細看，竟全是黃先生的著述。原來，他把歷年來買的黃先生的書全部搬了過來，敬請心中的偶像一一簽名。黃先生大為驚訝，沒想到在這里能遇到如此狂熱的超級粉絲，著述收藏之全，閱讀勾畫之詳，實乃罕有。再看興舟兄，此時已經興奮得不住地搓手，臉上的那份滿足，那份得意，招來眾人的一片羨慕和嫉妒！興舟兄告訴我們，當時因為拿書拿得急，走又走得慌，書屋狹小上下左右又盡是書，不承想腳下一絆，書架“嘩啦”一聲倒了，所以狼狽至此。眾大笑：這書蟲，遭此劫難，爬起來還挺快！老實說，讀興舟兄的小品文，總是產生一種錯覺。筆意深遠，描畫的線條卻非常纖細。宛如身著霓裳的女子對鏡描眉，描著描著，就描出了窗外的幾縷柳煙；描著描著，就描出了遠處的一黛遠山；描著描著，就把濃濃幽思從心底勾出來一根長長的絲，凝成一條長長的線，纏纏繞繞地，凝在了筆端。書蟲，莫非是蠶蛹變的么？

走著，走著，就遇見了秋天，只是夏依然徘徊在季節的渡口，遲遲不肯離去。熱浪還是一浪接一浪的襲來，偶爾也會在晚風里捎來一抹微涼。這風中的微涼，可能是對淺秋最好的歡迎和詮釋吧。晴日里，太陽光的熱，依舊貪婪地趴在枝枝葉葉上，張望這個世界，是不甘，是不舍。陽光不在時，風涼了許多，想來這便是夏天的結局。然而，夏天已成為故事，秋天就成了風景。輕拾幾許秋天的涼意，采擷枝頭漸濃的秋色，攜清風而行，擁落花靜美，時光執筆，文字的清香，氤氳著淺秋的風景和秋天里的思悟，輕書秋的詩情，讓行走在秋天里的心情，深情著平凡的生活。淺秋的風景，淡淡的，綠肥紅瘦里參雜著一點點不明顯的黃，濃淡相宜，入了眼簾，更入了心田。一滴秋雨落下，清涼入心，化作相思，隔著窗欞，靜靜地聽，雨打在樹葉，這秋便有了韻律。淺秋的雨，飄飄揚揚，灑落整個大地，花草葉上停留，一顆顆晶瑩剔透的小水珠，清清瑩瑩的懸掛于草尖之上，草纖弱，珠璀璨。春花，開了又落了，灑下的種子，在這個季節有了結果，種下希望，在這個季節有了答案。當一枚枚落葉開始踏上歸途，便有了凋零的意境，落紅遍地，葉落紛紛，這淺秋的風情，繾綣的情懷，又讓人心動，陷入遐思。小的時候喜歡秋天，是因為秋天是收獲的季節，對于我這個家在農村的孩子來說，谷物成熟，瓜果飄香，那是一年最好的時候。長大后喜歡秋天，那是因為秋天能卷起思念，讓人抬頭仰望藍天，想念家鄉的山山水水，想念那一季特有的葉黃?，F在喜歡秋天，是因為秋天遠去了燥熱，帶來了涼意，讓屬于秋天的桂花綻放，讓中秋佳節的月更圓。落日，晚霞，紅葉，暖陽，這便是秋。秋日，淡淡的風，淡淡的云，淡淡的心情。恰似一種淡然愜意的閑適，一又似一首靜美而又婉轉的詩。我喜歡漫步在小巷的街頭，感受著秋風的輕拂。街道兩旁的樹木，已經在換著新裝，它們的葉子變得微黃而柔軟。喜歡找一個安靜的角落，靜靜地閱讀，書中的文字，如同一泓清泉，洗滌著我的心靈，享受一份不被打擾的快樂。將淺秋安置在文字里，以最溫柔的姿態，描摹著時光的靜好，綻放于流年的眼眸中，寂然著一份清歡。撣開灰色乏味的生活塵埃，去欣賞一朵花的盛開，一束陽光的傾瀉，一湖秋水的靜謐，于秋風中，輕拾一地闌珊，體味秋的況味，感受秋意錦長，讓斑駁的印記訴說著秋水長天的故事。淺秋總是溫柔的，看落日余暉，吹溫柔晚風，聞八月掛香，一切都溫柔的剛剛好。在簡約的秋色里，依舊擁有一顆梨花似雪的心。我喜歡簡靜的日子，就如這淺秋的天空，靜靜的如一湖澄凈的碧水，可人，可心，恬淡而悠然。婉約的秋，麗影如詩如畫一般，翩然落于素箋之上，將一段段美好的詩句鋪陳開來，醉了心情，醉了墨。踏在淺秋的陌上，天高云淡，空曠靜遠。躬身彎腰，輕輕撿起一片已被風化的薄如蟬翼的黃葉，刻滿了被光陰打磨過的印痕，在每一片葉清晰的脈胳背后，都藏著歲月之美。淺秋里，我看到了生活的美好，那些日常的點滴，如同一片片黃葉，在大自然的畫卷中顯得格外耀眼，我們感受著歲月的沉淀，體味著生活的美好，或許，這就是生活的意義所在。淺秋，是一個適合思考和反思的季節，在這個季節，可以靜下心來思考人生的意義和價值?；蛟S，人生就像一片落葉，經歷了春夏秋冬的洗禮，才能更加堅強和美麗。或許，人生就像一顆星星，雖然微小，都能在黑暗中閃耀光芒。讓我們沉浸在這美麗的季節里，慢度秋日，感受大自然的恩賜，思考人生的意義，珍惜每一個瞬間，讓淺秋的風吹走煩惱和疲憊，找到內心的寧靜和平和，感悟生命的美好與真諦。這一刻，我們仿佛看到了生命的意義和價值，如同秋天的果實，等著我們去采摘，去品味。生命在淺秋中日漸成熟，歲月在生命的軌道上留下深深淺淺的印記，時光流轉，日子匆忙，留不住的，是那以水年華。人生路上，每一段路都是一種領悟，即便人生入秋，那也是這一段路程的清歡時光，依然要用一顆平常心對待，在一抹秋色中獲得安然淡暖。秋風不語，秋雨微涼，慢度秋日，安然于心。于這個黃綠相間的時節，撿一枚落葉，掬一捧水月，吟一闕詩詞，時光執筆，寫下秋的心語，抒發秋的心愿，跟著歲月，走入一片靜好，尋找生命的真諦，收獲歲月心深情，豐碩流年的辛勤。正如泰戈爾所言：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。讓我們在人生的舞臺上，盡情的演繹每一個角色，讓生命的每一刻都熠熠生輝。悅賞陌上秋，花開花落亦是景，在日漸蕭瑟的風景中，尋得清歡，傾聽歲月似語，人間最美在淺秋。于美好的時光里，讓心情平靜，染香心靈，活出一份屬于自己的美麗。作者：陳寶璐，筆名亮劍，大學學歷，山西晉城人，高級政工師?，F為中國散文學會會員，中國現代作家協會理事，中國林業生態作家協會會員，山西省作家協會會員，山西省散文學會會員。酈道元文學院簽約作家，酈道元文學院副院長，中國散文網專欄作家，第五屆中國當代實力派優秀作家。作品先后在國家，省，市級報刊、全國及文學微刊發表。八次獲得全國文學大賽一等獎、金獎。來源：散文悅讀

最近，散文作家王興舟（東坡石）的新著《耕雨堂脞談》出版，收文99篇，多為讀書所得。作者喜愛六朝文字、唐宋筆記、晚明小品，以及古來文人的尺牘序跋，閱讀時心念手追，落筆成文。無論隨筆、雜感，皆隨心所欲，收放自如，簡約明快，如話家常，字里行間蕩溢著奇妙的文思和悠長的情愫。作者是位作家，也是一位學問家。一部《脞談》，無所不談。談天談地，談古談今，談酒談茶，談詩談文，談社會，談人生，更談讀書之道。作者認為，讀書乃寂寞之道，“耐得寂寞，方得真知?！闭嬷?，正確而深刻之認識也。在獲取知識的道路上，讀書是孤獨者的心靈旅行，與塵世之間的喧嘩浮躁格格不入?！爸R是苦澀的，如茶，不慣苦，是品不到清甜的……”這種“苦澀”是困惑中的沉思，是思疑中的考究，只有耐得寂寞，才可能“驅趕迷?！?，“對抗平庸”。（《讀書之苦》）莊子說，"有真人而后有真知"，作者對古往今來的“真人”可謂情有獨鐘，“如飛蛾見火，見些光亮便要心向往之。”（《說說“四不出”》）全書開篇談李贄，令人眼前一亮。作者興致勃勃地講述這位思想界的奇葩，言其“悲涼之氣”“大義存焉”，是別有深義的?！墩f言禍》中談孟子，亦意味深長。孟子雖貴為亞圣，卻因其民本思想被多次逐出圣廟。如此遭遇令人反思。還有對孔融的贊賞，言其“思想開通，不拘禮法，不畏權貴”，是竹林七賢“精神上的導師”?？傊?，能“孤獨活出一番自己的世界與境界”（《瓦松》），才是高尚而偉大的人格。透過作者“孟浪之心”的“激憤之語”，我們不難窺見所崇仰的人生至境。“欲求靈藥換凡骨，先挽天河洗俗情”，惟其讀書有方，身在高層，才有了他不同凡響的人生期待：“不迎俗，不諂媚，不趨炎，不附勢，不驕矜，不自卑，按照自己的性情生活和工作，在孤寂中保持自己那份寧靜與淡泊，那份勤奮與執著，那份思考與探索，不跟風，不懼謗，不懈怠，不失望，把自己人生的步伐走得穩緩而踏實?！保ā度缡侨辏榭們上酄俊罚┱^：“立身無傲骨者，筆下必無飛才；胸中具素心者，舌端斯有驚語?！保?沈承）這是真文人的思想境界，也是作者人生修養的審美理想。其次，作者認為讀書須融入其中，方得其境。書之妙境，惟融入方可得，而融入之功，首在于“敬”，即“對古典的禮敬”。（《讀古書》）惟此，方可“以先知覺后知，以先覺覺后覺”。（《再說讀古籍》）這種閱讀中的感悟是頗有道理的。不敬難有親和，不敬難得共鳴。未曾開卷，先設門限，拒人于千里之外，無異于畫地為牢。因此，讀者“不能過于張揚自己的個性，要學會漸自湮滅其中的方法，以求豁然開朗的效果……”這種沉浸式閱讀，正是古人“披文入情”“沿波討源”理論的現代版。它不僅有助于對作品的理解，也甚合由感而悟由惑而解的欣賞規律。在《脞談》中，我們隨處可以感受到作者在閱讀中的情緒波動和思想變化，比如“心雖苦悶，但形卻興奮”、“人有微嘆，忽起鄉思”、“心猶戚戚，不知何故，有愴然感”，以及 “舒愜”“惶惑”“凄然”“悵然”等等，如此傾情貫注，聚精會神，自然入文也深，神馳也遠。于是有了“突然的小念頭，瞬間的小火花”，有了“剎那的頓悟，立地的佛思”（《關于〈耕雨堂脞談〉》），難怪作者能困守“窄書隅”，“靜坐入禪，讀寫如詩，時光有平仄，也有韻腳，便也自得其樂了。”（《我的書房》）再次，作者認為科學而理性的閱讀，應該是回歸其位，推陳出新。不能拿今天的標準時尚對照古人，否則，“看到的總是陳腐與舊謬”。古籍之成寶典，實乃后人研讀吸收與創新的結果。因此，面對古書，讀者應抱寬容的心態。要能“披沙揀金”，從“陳腐”處讀出“新奇”來，具有“化腐朽為神奇”的功夫，那樣才能看到“老樹新花，故紙新畫”。（《讀古書》）“如若沒有去偽存真的考究，由此及彼的考量，給你的只能是一堆苦澀的難懂的古玩，抑或是一串帶有疑問的驚奇！”（《再說讀古籍》）惟其對古人文章有正確的理解，才能真正得前人之真髓。揮筆作文，方可“有見識”“有思想”“真性情”“有風趣”（《讀古籍》）。觀作者《貯云集》《太行風土小記》《夢里有幾朵花兒在開》等作品，正是其借鑒與化解古代文學精華的成果。當然，寫作中的陳腐之氣，不僅文壇有，官場文風亦如是。作者對專制遺留中的盲從與模仿深惡痛絕，直斥那些“用口惠抵實干”的跟屁蟲、應聲蟲“沒有頭腦，沒有思想，沒有語言”，“看似喋喋不休，實乃空心老大”，作為領導干部，其語言風格既是思想和能力的展現，領導藝術和技巧的反映，也是工作作風和方法的體現。這種認識可謂舉一反三，具有普遍的社會意義。又次，作者認為優秀的讀者，應該廣讀博采，以集大成。這一觀念是古人“閱者宜博”的閱讀思想的延續。讀書如餐食，偏嗜之好，通常會致人營養不良，以致為文時“過于偏狹”，犯“持論不公、樹幟不彰”之病。也正因如此，他對所讀之書，往往多多益善，細大不捐，通過廣讀博采，棄粗存精，古為今用。從《脞談》中可以看到作者閱讀之繁雜，舉凡經史子籍，野史筆記，自然萬象，生活百科，無不涉獵。也正因如此，其為文左右逢源，不拘一格，融知識、趣味、思想于一體，化古今中外于一爐，遷想妙得，奇思迭出，讀來如嚼橄欖，別有滋味。觀其文，識其人。關于《耕雨堂脞談》的思想內涵，一言難盡。何頻先生言其“博雜而精道”，學友教授言其“思有趣”，深以為然。袁枚云：“讀書如吃飯，善吃飯者長精神，不善吃飯者生痰瘤?！备晏弥?，思精筆健，善讀書者也。書卷氣，名士風，是一位優秀的作家，也是一位深得讀書三昧的學人。作者簡介陳才生，林州人。安陽師院文學院教授，河南省作家協會會員。出版有 《繆斯鐘情的女兒們》《李敖這個人》《李敖的靈與肉》《李敖評傳》《才女之路》《用生命種詩的人》《地攤上的詩行》《紅粉三千，我只愛一點點》《我的江湖越來越小》《朱德潤集校注》《畫家的文學氣象——朱德潤文學研究》《自在文錄》等著作。

一碗“毛米粥”作者｜姜超提及“毛米粥”，對于八九十年代后出生的人，已顯得非常的陌生，其實煮“毛米粥”擁有數百年歷史之久，如今已被歲月塵封，日漸被人們所淡忘。煮“毛米粥”是當地的一個傳統鄉土風俗，就是無論哪一戶人家如果生下男孩，必須煮上一鍋抑或幾鍋“毛米粥”，此粥必須用糯米煮成且在里面放了些白砂糖，存放木桶里用扁擔挑著親自送上門免費給人家吃上一碗抑或一口粥，以示慶賀。（就像如今的風俗生男嬰送紅雞蛋一般）人家吃上粥后都給一些小費，少在幾分，多在一角，富裕的人家稍多點，給錢是心甘情愿的事，沒有錢的人家一樣能吃上粥，說幾言恭維的話就行了。有關“毛米粥”故事，這是真實的： 在六，七十年代，當時中國鄉村相對閉塞，重男輕女的思想傳承千古，一時無法改變，不生下一個男丁誓不罷休。在我村有一姓陳的人家，有一婦人，接二連三地生九個女兒，還送二個孩子給人家呢？是因家境極為貧窮。一日下午，這天天氣晴朗，這戶人家生下一個男嬰，鞭炮齊鳴，翌日清晨陳老爺肩挑兩大桶“毛米粥”，走村串戶，給各家各戶送上“毛米粥”，一路嬉笑不停，那瘦削的臉龐像秋陽下盛開的菊花，逢人則說：“我陳家后繼有人了！”太陽升得老高了，此時，陳二爺走到我家門前，看到我爺爺咧嘴笑道：“我家真的添了一個大胖小子……??！”“恭喜！恭喜！”我爺爺連忙地迎了上去邊走回答道。于是我爺爺隨即就從家里的竹碗柜臺拿出一個小碗，陳二叔對爺爺說道：“這碗太小了，找一個稍太的，被人家看到還說我摳門……”陳二叔絮叨著?！澳阈值艽蠓街?，吃到‘毛米粥’就行了?！蔽覡敔斦驹谝灰慌孕θ菘赊涞亟忉屩？申惗宓膱剔制忄l里鄉外是出了名的，于是他有一個綽號：“二犟驢?！痹谖覀儺數厥l八里提及名字知道他的人不多，一旦叫起“綽號”幾乎是家喻戸曉，婦孺皆知，用我們當地一句俗語：上至八十三，下到手里攙。于是我爺爺也二話沒說就又走到家里，在鍋臺上拿出了一個大一點兒飯碗盛了“毛米粥”后，又挑著擔粥在鄉村小道哼著快樂的小曲，撒下一路歡笑，消失于這方……我睡在床上看著小人書，爺爺和陳二叔的談笑聲聽得一清二楚，肚子里餓得咕咕地叫，于是我立即跑出堂屋，糾纏爺爺要吃“毛米粥”，而他執意不給，言稱：“這粥等你媽媽回家一起分著吃?！薄熬徒o我喝上一口好么？我媽媽在地里干農活，還不知什么時候回來呢？……”我央求爺爺道。未等我說完，卻被他拒絕了，此時我心里暗自嘀著：“爺爺平日里對我可寵愛了，今天一口粥都不讓喝，壞爺爺……”爺爺將這碗“毛米粥”盛放在竹櫥柜里，那時候，人們常填不飽肚子，好的食物太誘惑了，我多想吃上這一口“上等”好碗，嘴里吞咽著口水，我走到爺爺的身邊，扯拉著他的衣角說道：“……我想喝一口毛米粥，就一口行嗎？”我的話語被爺爺打斷了，“我說不行，就是不行！你太不懂事了，為什么一心想到自己……”。聽到他的一番斥責，我耷拉著腦袋，怏怏不樂地走了臥室，氣嘟嘟地流下淚水。我焦急地等待著媽媽在地里早點放工回家，盼望早一點吃上口“毛米粥”，窗外的太陽顯得格外步履蹣跚，等待是世上最讓人倍受焦急的，最折磨人的事，好容易挨到中午時分，我匆忙地走出門外眺望著村東村那座獨木橋是必由之路但一直未見到母親的倩影。過不多時，一串銀鈴的笑音隨風從很遠的地方傳來，那是媽媽的聲音?！啊獘寢?，回家了，可吃到毛米粥……”我忘情地喊道。此刻我歡噪成一只山雀，當母親走到家時，我迫不及待地將陳二爺家添了一個男孩還送來一大碗“毛米粥”的事前前后后的經過告訴了她。出我所料，媽媽對著我和爺爺說：這碗粥我們還是不吃吧，讓我送給村孤寡老人——吳大奶，近來她佬身體欠差，給她補補身子……”“孩子，聽媽媽的話，在困難時人家幫過我們家里人，你爸爸幾前年生病時，急需錢用，我上門跟她佬借錢，吳老太一口答應，當即從房間木箱里拿出十五元錢，以解一時燃眉之急?！蹦赣H用手一邊撫摸著我肩膀，一邊說道。本來生氣的我，經母親的地一番勸慰，仿佛一下子長大了且懂事理許多，二話沒說，我媽媽陪著一起將那碗“毛米粥”徑直地向吳老太家中走去，一起消失于村莊那條筆仄小路的盡頭……作者簡介濯靈客，本名姜超，又名吟詩，教師，江蘇濱?？h作協會員，勝任過黃海詩社理事。迄今為止，已有數百篇（首）散文、詩歌發表在國家、省、市、縣級書刋抑或在網絡文學媒介，出版過詩專集《瑩雪寒香》，部分作品在全國文學藝術作品大賽中獲獎并入選多種文集，曾受到過國家領導人的親切接見，得到當代文學界前輩的悉心指導。2017年12月獲中國新詩百年城市文學100位影響力詩人獎，再獲我（鹽城）市政府頒發的文藝獎，如今授聘為《文學與藝術》簽約作家；擔任《中國愛情詩刋》江蘇站站長；聯合國非官方簽約詩人。

當你看到我這一文題時一定會怦然心動，必定會責問我：“世上哪有這樣的愛情？擇一人終老多得去了，而看到對方駕鶴西去自己亦愿一同隨行……，這是創作人胡編亂造只為吸引更多的人眼球而已?！薄跋葎e謗我，罵我，毀我……?！比菸夜肀蜃x者們以回敬道。幾天前我置身于濯靈齋（書房名）精心看書，閱讀了好久就將書放在一旁隨手刷起抖音，不經意間刷到一個畫面題為《相守82年同一天駕鶴西去》，發布人在講述這個故事時也為之動容淚雨紛飛，不知內情的我不作再多的闡述，在此我講一個真實的故事不帶任何虛構。我妻子的大伯父剛過世不到一個禮拜，大伯母也隨后告別人世間。喪事辦完之后這件事情一直郁結于心中仿佛成了一個謎團，幾次詢問妻子也不愿理睬于我，只好擱置一旁。就在去年的一個夏天晚上，我去外婆太家里吃晚飯，當大舅媽與妻子一起拾掇好桌子上的殘羹剩飯，洗刷完鍋碗瓢盆之后，當我提及起大伯父，大伯母的去世一事，此時此刻的我望著外婆太的神情一下子凝重起，原來高興的氣氛死頓時變得失去歡樂的氛圍，好在其他人也沒有責怪我，過了幾分鐘外婆太向我以及家中的人講述了一個感人且鮮活的愛情故事：大伯父與大伯母在那個封建年代，他們的婚姻哪有自己做主聽憑父母之命，當時大伯母年輕時長得非常漂亮，膚白貌美，身材綽約，媒婆幾乎踩壞門檻，由于父輩有感情早早就為他們定下這一親事，故此都一一拒絕。當他們到男大當婚女大當嫁的年齡自然而然就張羅婚慶，那時候家家戶戶一日三餐填飽肚子都不容易，哪樣現在年輕人為辦一場風風光光的婚禮，幾乎傾盡所有，其是死要面子活受罪。在當時男方家也好女方家也罷，在男女結婚當時上街打二三斤散裝酒，再買一二斤豬肉、花生仁……請幾個親戚和玩得要好的朋友吃一頓酒桌完事?；楹蟠蟛概c大伯母相處十分和睦，很少吵鬧更別說動手動腳的大打出手。大伯父性急遇到事情總火急火燎，大伯母個性緩慢，做事有主張，有遠見，兩個人一急一緩是一種互補。一轉眼之間默默地相伴七十歲多年，膝下承歡，子孫滿堂。人到一定的歲數大伯母先病倒癱瘓在床近十年，盡是大伯父日夜守護，餓了送來飯食，還一勺一的喂，渴了端來茶水一囗口的喂，兒女們像長大的鳥兒早就飛向遙遠，患病期間兒女們各自都有自己的家庭哪有空間照顧二佬。本以為大伯母先離開這個世界。也許由于大伯父常年累月的勞累，從患病搶救到辭世僅僅三、四天時間，可見人生的生命好此脆弱不堪。當大伯父從醫院抬了回來，大伯母聽到噩耗，兒孫以及親友們勸她節哀順變，對人面面相覷不說一句話，只是淚流滿面。有一反?，F象引起人們重視們，她從不喊一聲餓，不喝一口水，更不吃一點食物。喪事辦完仍一直堅持，不知有家人勸慰也不張口。對人任何人都說一句相同的語：“我不餓”。臨死之際對我外婆太說了最后一句話“——我去找爹爹團聚了?！碑敃r我的外婆太就在她的床頭旁?！皨寢專阍趺戳鳒I了？”坐在一旁的二姨娘說道?！斑@就是普通人的真正愛情，他們沒有擲地有聲的海誓山盟，只有擇一人終老，守一世同的情懷。”我心里幽思著。又一則催人淚下的愛情故事再一次演繹，看后令無數人內心情感之堤破防，仰天淚雨婆娑。據養老院的一位工作人員介紹：85歲的李奶奶與87歲的劉爺爺是養老院中最令人羨慕的一對伴侶。每日東方泛起魚肚白，李奶奶便推著輪椅上的劉爺爺在院中悠然漫步，二佬一臉笑意猶如春天綻放的花朵，洋溢著無盡溫馨與幸福。一日，護士小劉在院中細心修剪花草，李奶奶悄然走近輕聲對小劉說：“小劉，我和老劉經過協商，我們打算一同離去不想為子女們帶來更多的煩惱?！毙⒙勓源篌@失色面露不解：“奶奶，您是說……”李奶奶的眼神透視出一種堅若磐石般的執著：“我們決定在彼此間陪伴下走完人生的最后一程，這是深思熟慮后的抉擇，老伴身體每況愈下撐不了多久?！毙敿磩褡柚v了許多道理。奶卻輕輕搖頭：“我們相伴六十余載一起共擔歲月風雨，患難與共，不愿分離一日。這一份深情，你們這一代年輕人難以體會的。”說完話后她舉目遠望著遙遠的池塘繼續說道：“我們想在那里結束旅程，我先送老伴兒一程隨后跟上……”小劉震驚之余，再一次極力反對，但李奶奶莞爾一笑反而安撫道：“小劉別擔憂。我們心意已決，只是提前告知，以免你太過傷心。這些年來多虧你耐心的照顧比我親身兒女們好多了。務必不要告訴任何人請保守秘密。”至從聽到李奶奶的那番話后小劉平時格外關照二佬，每一次上班或者是下班都開導他們，在日常生活中也噓寒問暖，經過一段時間的觀察，李奶奶與劉爺爺的生活依舊平靜若水，天天散步、談笑、觀戲，那日之言好似變成窗外風中一縷飄逝而去的云影。然而就在當天早上李奶奶拿出兒女們春節期間買的新衣服換上后，與其他老人們一起吃過早飯，向養老院工作人員打了招呼說用手推車把老伴推出到前面不遠的公園里逛一逛，因為每天吃過早飯之后這是二佬必做的事情，李奶奶陪著劉爺爺一邊走一邊談笑風生，李奶奶對老伴說道：“你我從結婚到現在已有七十多年了，一路走來經歷了人生的坎坎坷坷，幸福時光一起分享，際遇人生的凄風苦雨共同承擔，你在年輕時為我為這個家庭付出更多，從沒有打罵過我，恐怕我有錯了事也不過多責怪，這一生就心滿意足了！”“老伴兒，你跟我也十分辛苦，過去我們家也像其它家庭一樣亦很貧窮，與我一樣省吃儉用，好不容易把孩子拉扯長大。至身體患病你不分晝夜照顧我……”劉爺爺眼里閃著晶瑩瑩的淚光?！皟号畟兏髯远加凶约旱募彝o法照顧我們，將我們送到養老院理解孩子們難處，你近來身體狀況更顯不好，你走了，我不想一個人孤伶伶活在這個世界……”“老伴兒，有你相伴一起離去……”劉爺爺抬頭仰望天空中飛掠的鳥兒笑了。李奶奶推著劉爺爺找到一隅僻靜之處緩緩向池塘走去。李奶奶深情凝望劉爺爺，隨后緩緩將輪椅推入水中。劉爺爺安詳而坐沒有任何掙扎，李奶奶則立于岸邊，眼神溫柔而決絕。隨著輪椅逐漸淹沒水中，劉爺爺的身影漸漸消失，李奶奶望向碧水中老伴的身影毅然決然步入池塘投入河中。當人們趕到河邊時，四周一片寧靜，唯有水面泛著粼粼波浪，仿佛在訴說著這段超越生死的愛情傳奇。養老院工作人員小劉聽到這一消息情不自禁的回憶起與他們在一起的點點滴滴，終于領悟到這是他們最溫柔的告別。這一則平凡且偉大的愛情故事令世人為之感動淚奔，他們沒有太多海誓山盟，對愛情擁有一種“生不同日，死要同時同穴”的執著信仰。我們在古代民間神話《梁山伯與祝英臺》故事中看到過，在現實生活中也能找到真正愛情的詮釋。人一旦到了風燭殘年都不想拖累自己的兒孫們，都想有尊嚴的離開這個世界，多么地想望自己變成隆冬時的一枚落葉悄無聲息從生命之樹上凋敝，讓軀體、靈魂與大地融為一體。作者簡介濯靈客，本名姜超，又名吟詩，教師，江蘇濱?？h作協會員，勝任過黃海詩社理事。迄今為止，已有數百篇（首）散文、詩歌發表在國家、省、市、縣級書刋抑或在網絡文學媒介，出版過詩專集《瑩雪寒香》，部分作品在全國文學藝術作品大賽中獲獎并入選多種文集，曾受到過國家領導人的親切接見，得到當代文學界前輩的悉心指導。2017年12月獲中國新詩百年城市文學100位影響力詩人獎，再獲我（鹽城）市政府頒發的文藝獎，如今授聘為《文學與藝術》簽約作家；擔任《中國愛情詩刋》江蘇站站長；聯合國非官方簽約詩人。