浙江象山的正月踏街活動 苑 利 攝

　　春節是中國傳統節日的代表，作為一年中最重要的時間節點，它在漫長的演化過程中被賦予了極其豐富的文化內涵，也成為了保持人際關系的重要紐帶。但是隨著社會發展速度的不斷加快，不知從什么時候起，過年突然變得“沒有意思”了——原本一年中最被大家期盼的“年”變成了大家吐槽、應付的對象，甚至越來越多的人把春節當成了和其他假期一樣的度假休閑日，“年”的節慶內涵被削減。

　　為什么我們的“年味兒”會消失呢？春節最重要的功能之一是慶豐和祭祖。作為一年中家底最富裕的時刻，“大吃一頓”就成為了豐收的最直觀表達，加之要與祖先分享勞動后的快樂，此時的民間，便漸漸形成了過年時要將最好吃的東西擺上桌，要將最漂亮整潔的衣服穿上身，要將天南海北的一家人聚在一起，要把最美好的祝福送出去……這一系列的習俗。然而，如今的物質生活已極大豐富，再好吃的東西也無需期盼一年到過年時才能吃到，再漂亮的衣服也無需期盼一年只有過年才能穿到，愈發便利的交通也讓回家的路不再遙遠，豐富多彩的娛樂設施也無需一等再等，非得到過年才能玩上。在世人眼中，春節不再是唯一的獎勵，于是，“年味兒”也隨著人們期待感的下降慢慢地變淡了。

　　“年味兒”變淡的另一個標志是文化內涵異化。廟會是傳統春節期間的一個重頭戲，盡管我們做了很多努力保護了不少的廟會形式，但保護到最后，我們猛然發現我們所保護的那些廟會事實上徒有其表。這是因為我們在保護工作中，把廟會弄成了一個個人頭攢動的賣場，而廟會中最值得我們傳承的“靈魂”卻被遺忘在了路上。在傳統的春節廟會中，人們去趕廟會的最大動力是祈福，祈求一家人在神靈的護佑下，在新的一年里能過得穩穩當當、平平安安。在這些神靈中，無論是仁義的關公，公平的包公，還是愛國的岳飛，都成為了百姓們的保護神。人們添燈點香，無疑也代表了人們對這些神靈道德品行的認可，善良、誠信、友愛、孝悌這些美好的人類品德正是在這一次次認可中得以傳承。而且，事實也一次次證明了這些俗信不僅不會變成封建迷信阻礙社會的進步，反而在推動社會進步的過程中，發揮了至關重要的作用。反之，如果我們真的放棄了傳統廟會的教化功能，只保護廟會的商業形式，那么，廟會再如何發展，也只能變成一個無所不包的大賣場，“年味兒”也將由此變得毫無味道。

　　“年味兒”變淡還與信息傳遞速度的發展有關。在信息不發達的社會，春節還是家庭成員間難得的信息交換平臺，無論是務農，還是經商，人們都會在團聚時將自己的見聞、經歷分享給大家，說者被圍繞其中獲得滿足，聽者有滋有味兒篩選信息，甚至在這一來一往間，家族的目標、計劃也就敲定了。但在信息化社會中，信息的傳遞變得越來越容易。當信息交換的功能缺失時，春節聚會聊天也就變成了年輕人害怕吐槽的“尬聊”。再加上現代家庭規模縮小，多為三口之家的小家庭模式，手機取代了長聊，登上了年夜飯的餐桌。

　　那么，我們還需要留住“年味兒”嗎？當然需要，因為只要保護好春節，一個民族最優秀的飲食制作技術就保護下來了；保護好春節，一個民族最優秀的傳統服裝制作技術就保護下來了；保護好春節，一個民族最優秀的表演藝術就被保留下來了；保護好春節，一個民族最值得保存的民族精神就被保護下來了。所以，我們不但要留住“年味兒”，還要在解放思想的過程中，把我們的“年味兒”越做越足。

　　我們不可能再退回到男耕女織的小農社會，讓吃餃子重新變成一年一次的“家國盛宴”，然而在經濟飛速發展的今天，我們怎樣才能留住“年味兒”呢？

　　首先應該是政府提倡，讓大家都意識到傳統節日的價值所在，有意識地引導人們去弘揚傳統，穿民族服裝、吃民族飲食、搞民俗活動。其次，作為人民的一員，我們每個人都應該有意識地去強化節日的儀式感。比如，現在很多商家眼中只有情人節的商機，其實，傳統節日，特別是傳統春節也有非常好的文化品牌亟待發掘。再比如社會上也可以根據傳統節日組織一些傳統民俗活動，活動搞活，人們自然心向往之，并形成良好的節日氛圍。當我們真正意識到了傳統文化所具有的天然魅力，我們血脈中的文化歸屬感便會油然而生，我們的節日傳統就會自然而然地傳承下來。

　　春節的傳承人是中華民族，留住“年味兒”靠你，靠我，也靠生活在中華大地上的所有的炎黃子孫。